Series 19: Burnt Dolls-Muñecas Quemadas. De inconsciente a inconsciente, línea virtual de comunicación directa de madre a hija, en la problemática de género, 2006-2009 pinturas grandes formatos

Series 19: Burnt Dolls-Muñecas Quemadas. De inconsciente a inconsciente, línea virtual de comunicación directa de madre a hija, en la problemática de género, 2006-2009 pinturas grandes formatos.

Resolución del concepto de la división plástica mediante la comprensión del mimetismo orgánico de la mente.
El trabajo presentado es parte de la investigación realizada principalmente en Nueva York durante los años 2007 y 2008, y se completó y se exhibió en varias instituciones culturales en el País Vasco, durante este año 2009. Esta investigación se completó y se presentó con el título: BURNT DOLLS – MUÑECAS QUEMADAS. De lo inconsciente a lo inconsciente, virtual en línea de comunicación directa de madre a hija en temas de género.

El proyecto fue adjudicado durante el año 2007 por EMAKUNDE, Instituto de Mujeres del Gobierno Vasco, que condujo exclusivamente a la investigación plástica y teórica de los orígenes de las cuestiones de género.

¿Debo decir que la investigación plástica realizada desde el punto de vista del psicoanálisis y la psicología profunda realizada con Muñecas Quemadas, de Muñecas Quemadas, para centrarse en los graves problemas que afectan al género, tanto al individuo humano como al colectivo social, ha aplicado en parte los métodos adquiridos a lo largo de mi carrera? Con mi investigación global sobre el concepto de división plástica, en la cual consideramos la realidad existencial, incluida la división que genera el problema de género.

El mimetismo orgánico de la mente.
La conclusión final, a la hipótesis que he llevado a cabo la vasta investigación El concepto de la división plástica, creo que se aclara en el trabajo titulado La mímica orgánica de la mente.

Mi investigación analítica, las expresiones abstractas, las experimentaciones geométricas, simbólicas y orgánicas para realizar la deconstrucción de la estructura plástica formal y la deconstrucción de lo psicológico internalizado por la educación y el entorno familiar, cultural y social, me han llevado a la hipótesis. que la estructura de conocimiento y el crecimiento de la mente humana se repite, imita en una dimensión superior, la estructura física, el crecimiento emocional, psicológico y la evolución humana … se repite, en proporción a su nivel, la necesidad de infantes de confusión y desarrollo. -la inyección en los padres (el poder de la vida, los poseedores de la vida) a un encuentro con la propia identidad, que define y unifica la nueva personalidad adulta.

En el caso del proceso de maduración de la mente, esta confusión, esta proyección parece ser nuevamente, siguiendo el crecimiento estructural orgánico, basado en los valores del poder masculino, pasado tanto inconsciente como inconsciente, como de generación en generación.

Es decir, refiriéndose a la mente, parece lógico pensar que la humanidad está al nivel del infante. Creo que uno no es independiente porque ha ganado independencia económica y emocional (que es mucho), pero la persona independiente cuando su mente no responde, confunde o proyecta con / en otras mentes – la necesidad de estar emocionalmente unido (proyección poder sobre el otro para no sentir o actitud de separación eminentemente femenina) o el poder de imponerse sobre otro (también para no sentir separación o actitud predominantemente masculina).

Burnt Dolls – Quemadas Quemadas
En cuanto a las cuestiones de género, el tratamiento directo y formal (consciente o no) de madre a hija, ya genera modelos de marca amorosos, pero lo que tiene un significado muy fuerte en el inconsciente de la hija, es lo que hay detrás de este tratamiento formal, el inconsciente de la madre. . Lo silenciado y lo que no se escucha, lo oculto, lo negado … cualquier estructura interna de la madre, como la sumisión al poder, la baja autoestima, etc., son valores y actitudes que se filtran directamente a través de la línea de comunicación virtual: el inconsciente de ambos, la madre. e hija. Esto hace que sea muy difícil en la mayoría de los casos la transparencia de la realidad interna de las mujeres, que tiene sus propias demostraciones de seducción por poder y formas complejas, participación sutil en la división mental humana. Lo que sugiere que para la transmisión de valores humanos es de vital importancia la situación interna de las mujeres, el concepto tiene de sí misma, ya que, como se transmitirá a estos niños y a la sociedad. La acción, el tratamiento directo, es solo la manifestación de una mujer madura interna calificada o, de lo contrario, víctima e inmadura. Nuestra sociedad, mujeres y hombres, debemos aceptar y legalizar la importancia que tiene FEMININITY, PARA ORIENTAR Y RESERVAR EL UNIVERSO.